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  • 體驗經(jīng)濟時代展示設(shè)計的機遇與挑戰(zhàn)(二)


  • 在傳統(tǒng)的實體展示形式下,人們更多的是處于被動接受信息,獲取信息的來源是有限的,這樣的展覽所承載的信息也是有限的。而新形式、新媒介、新材料與新技術(shù)的運用,對以往的展示設(shè)計開始提出新的要求。他們的運用給現(xiàn)代展示帶來了全新體驗,加入了與觀眾互動的展示設(shè)計方式讓觀眾有了新的選擇,也使之有了全方位的深刻體驗,讓其每一次的參與體驗都不相同。
    比如在上海世博會中,許多場館的場景布置、音響效果與內(nèi)外的造型設(shè)計等都是根據(jù)現(xiàn)代展示設(shè)計對觀眾的體驗感受來設(shè)置的,這種聯(lián)結(jié)與互動貫穿著每個展示空間的始終。其中特色鮮明的要數(shù)中國館展廳中的一幅《清明上河圖》,在場館內(nèi)部以動態(tài)的形式滾動播放,讓畫中人物動起來,這樣的展示設(shè)計使人仿佛置身于中國古代文明歷史長河之中,令人流連忘返。
    類似的展示設(shè)計還有中國館的“尋覓之旅”,采用軌道游覽車,以古今對話的方式讓參觀者在最短的時間內(nèi)領(lǐng)略中國城市營建規(guī)劃的智慧,完成一次充滿動感、驚喜和發(fā)現(xiàn)的互動式體驗。此外英國國家館的“種子圣殿”是以種子為造型元素,外部是六萬余根向各個方向伸展的觸須。白天觸須會傳導(dǎo)外部陽光,夜間觸須的光源可照亮正片展區(qū),這便是可持續(xù)發(fā)展在現(xiàn)代展示設(shè)計中的運用。
    體驗與商品和服務(wù)一樣,需要經(jīng)過一段設(shè)計過程,經(jīng)過發(fā)覺、設(shè)計、編導(dǎo)才能呈現(xiàn)出來。體驗式展示設(shè)計及其形成的體驗經(jīng)濟又是服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展到一定程度之后,人們的需求進一步非物質(zhì)化轉(zhuǎn)變的結(jié)果。近年來人們越來越追求體驗式的展示設(shè)計感受,這種形式也越來越多地被提及和加以運用到現(xiàn)代展覽中,不僅是產(chǎn)品的用戶體驗方面,空間的體驗式設(shè)計也逐步在加強。未來的展示設(shè)計形式一定是更多的是以人的體驗為基礎(chǔ),這是經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)引領(lǐng)社會向前發(fā)展的必然結(jié)果。
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