楊明潔參加“中國設(shè)計在倫敦——Surface’d設(shè)計展”的y-town雙色太陽眼鏡是一款可180度旋轉(zhuǎn)佩戴的二合一太陽眼鏡,囊獲德國iF和日本G-mark兩項國際設(shè)計獎。此款太陽眼鏡擁有顛覆傳統(tǒng)眼鏡的創(chuàng)新結(jié)構(gòu),鏡框內(nèi)設(shè)一片可上下旋轉(zhuǎn)的“Y”字形鼻托,可整體180度翻轉(zhuǎn),適合正反兩種佩戴方式。太陽鏡分為上下兩塊鏡片,分別利用兩種不同顏色的涂層,以適合兩種不同的天氣:茶色鏡片能讓能讓駕車一族看清路線而遮擋反射光線;鏡面鍍膜的水銀鏡片則更多地吸收與反射可見光,適合戶外運動。
楊明潔的產(chǎn)品品牌設(shè)計哲學(xué)是“創(chuàng)造憲美用戶體驗” ,楊明潔和他的的團隊通常會用五個層面的設(shè)計標準去實現(xiàn)這一設(shè)計理念,并以此來評估這件產(chǎn)品的優(yōu)良程度,包括視覺層面、用戶層面、生產(chǎn)層面、品牌設(shè)計層面及社會層面。
“中國品牌設(shè)計走出去”一定不只是中國設(shè)計師的事情。這件事情涉及到的整個體系、政府、企業(yè)、院校、機構(gòu)、設(shè)計師甚至消費者等細節(jié),都必須達到一個成熟度,才有可能做到。首先,要解決經(jīng)濟問題和產(chǎn)品的品質(zhì)問題;再一步需要建立與重塑國人的文化認同與審美價值觀。優(yōu)良的產(chǎn)品設(shè)計必須具備高品質(zhì)的美學(xué)價值、文化價值,并伴隨著強勢的中國文化與產(chǎn)業(yè)背景,才有可能走出去。
中國自古以來有著非常好的傳統(tǒng)與審美價值觀,但自近代開始一切都開始改變了。尤其是在工業(yè)革命之后,中國的品牌設(shè)計設(shè)計出現(xiàn)了一個斷層,改革開放后西方的現(xiàn)代產(chǎn)品又一下子如潮水般涌入。這個時候,中國的企業(yè)只能代工或山寨,喪失了自主研發(fā)能力,中國消費者的傳統(tǒng)審美價值觀還未恢復(fù)又被西方的強勢文化打亂。時至今日,出現(xiàn)了越來越不理性的奢侈品需求,這是一件舉國悲哀的事情。我覺得我的品牌設(shè)計不是奢侈品,我努力讓我們團隊的設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)五個層面的設(shè)計標準,而這不是奢侈品的標準,甚至是矛盾的。
迫切地想要“走出去”是一種國人的需求。是面對西方強勢文化的一種反抗,是一種民族自尊心與自卑感在設(shè)計中的體現(xiàn)。它無所謂好、壞,只是一個國家,一個民族在發(fā)展過程中自然而然會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。中國古代的輝煌與近代的沒落形成的劇烈反差,使得這種想要走出去,獲得國際社會認同的訴求變得如此迫切。但我們還沒準備好,還需要耐心與時間。
當下的中國產(chǎn)品設(shè)計最缺乏的是品質(zhì)。一切都太快了,太浮躁了。中國大環(huán)境中的一些負面因素也同祥損害了中國的設(shè)計師與設(shè)計公司。中國的產(chǎn)品品牌設(shè)計行業(yè)應(yīng)該更多一些像德國幾十年如一日專注于產(chǎn)品品牌設(shè)計品質(zhì)的設(shè)計師與設(shè)計公司,而不是一些用低劣,花俏的表面去欺騙客戶與消費者的言群之馬。
產(chǎn)品品牌設(shè)計應(yīng)該有自身所遵循的原則與標準,但毫無疑問也會受到產(chǎn)品存在的那個時代風(fēng)氣的影響。生活風(fēng)格類的產(chǎn)品會比較明顯,使用這一類產(chǎn)品的人需要通過產(chǎn)品來體現(xiàn)一種身份認同或個性與價值觀的體現(xiàn),他們的風(fēng)氣影響到了產(chǎn)品的品牌設(shè)計。之前說到的有關(guān)奢侈品的畸形消費是目前一個比較有代表性的現(xiàn)象。